מי קבור כאן, ולמה זה משנה לך
במערה קבורים ארבעה זוגות: אדם וחוה, אברהם ושרה, יצחק ורבקה, יעקב ולאה. לכן נקראת העיר קרית ארבע. חז"ל אמרו שהמערה כפולה, בית לפנים מבית, והנקבר בה שכרו כפול ומכופל.
האבות הם המרכבה. כך קוראים להם חז"ל: אברהם, יצחק ויעקב הם הכיסא שעליו השכינה שורה בעולם. ואדם הראשון, המלך הראשון של העולם, שממנו עברה המלכות לדוד המלך, משלים את המרכבה. כשאתה עומד בחברון אתה עומד ליד השורש של כל נשמה יהודית.
רבי בנאה, מחכמי התלמוד, נכנס לכאן. בפתח עמד אליעזר עבד אברהם ושאל: מה עושה אברהם? וענה לו: שוכב בזרועות שרה, והיא מעיינת בראשו. אלפיים שנה אחרי מותם, האהבה של אברהם ושרה עדיין שם. זה מה שמחכה לך בפנים: לא אבן, אלא אבא ואמא.
בכל בוקר, בבית המקדש, לפני הקרבת קרבן התמיד, עמד הממונה ושאל: האיר פני המזרח עד שבחברון? הירושלמי מסביר: למה דווקא חברון? כדי להזכיר זכות אבות. עבודת היום במקדש לא התחילה בלי שהזכירו קודם את ישני חברון.